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开漳圣王陈元光
日期:2019/12/11 9:33:54  作者:  浏览量:

看开漳圣王陈元光的“兵革徒威于外,礼让乃格其心”的历史地位及其影响


    由中原进入福建的陈姓,对福建起着卓越的贡献和在历史上发挥了重大作用,影响深远,这些陈姓人物当中,有的是帝王,君主,首领,将帅,朝政重臣,才华学子,精烈壮士,侨界巨子。陈元光就是其中之一,因其在历史上影响较大,被民间奉为神圣,官方民间都建庙祭祀。

    陈元光,字廷炬,号龙湖,河南光州固始人,生于唐高宗显庆二年(公元657年),13岁得乡试第一名,14岁随父陈政率58姓军校进入福建,开发福建边陲和平定蛮僚作乱,21岁袭父职,代领屯军,景云二年(公元711年)在一次战斗中不幸阵亡,时年55岁。在职期间,处理政事和军事方面,陈元光提出了“兵革徒威于外,礼让乃格其心”的政治主张,充分地显示出相当的军事、政治才能,在历史上具有深远的意义。

    对于民族战争,陈元光“兵革徒威于外,礼让乃格其心”的真正含义是恩威兼施,刚柔并举的策略,用征战、杀戮都不是上策,欲长治久安,必须用法治,他不滥杀俘虏,而是区别对待,对极少数顽俘才采用镇压手段,威摄群敌,而大部份俘虏迁徙到其他地方建立管理机构,进行安置,不歧视,不摊派劳役,不征赋税,进行改造感化,化消极因素为积极因素,用强硬的镇压手段只能是表面的威力,而真正是用法治、用德治才能宠络民心,训诲土民,泽洽代行,所以陈元光就命人“开山取道,遣土人此地诱而化之”,领导汉、僚民族共同“辟草莽、除兽害、建第宅”进行拓荒开垦,营农积粮,创办通商,活跃市场,兴办学校,活跃经济文化,又将中原四百余户军校家属安家落户,在闽粤一带繁衍生息,让他们的子孙融入福建与当地军民共同开发闽粤边陲。从此闽南风化大开,社会安定。

    为了更好地治理地方,陈元光意识到必须建立地方政权机构,行使法律法规,于是,陈元光奏请“置州县,以控岭表”,他在表中写道:“倘欲生全几置刑措,其本则在创州县,其要则在兴庠序”武则天皇帝于垂拱二年十二月初九日(公元686年12月29日)在泉州与潮州之间置一州郡,定名为漳州,州府设于漳浦(即云霄县境内)钦赐陈元光为漳州刺史,任内平定闽疆立下丰功伟绩,被唐皇封为开漳圣王。

    以法治国,以德治国这是历代帝王的重要措施,当时陈元光就能提出如此超前的政治主张,实是他卓著的政治眼光,这不但具有重大的历史意义而且具有现实意义,社会要长治久安,地方政权的建立,地方政权的安定,是中央政权安定的重要基础,而地方政权的用法执法是基础,所以恩威并施是用法执法的重要方法方式。

    朝庭为了表彰陈元光,诏赠豹韬卫镇大将军兼光禄大夫中书左丞,赐谥忠毅,干元四年封颍川侯,诏立庙,赐祭器乐器,建“盛德世祀”坊,宋政和三年,朝庭赐“威惠”庙额,宋绍兴十六年,宋高宗再追封为“灵著顺应昭烈广济王”,赐冠冕,于是,民间兴建的庙宇也多以“威惠庙”为名,陈元光在人们的心目中被奉为神,在民间中形成一种信仰。(陈泽炬 整理)